
Teología de San Pablo
Bover, José MaríaSinopsis: El contenido doctrinal de las cartas de San Pablo es inmenso. Pero no hay duda de que en medio de toda esta amplitud y variedad sobresalen con singular relieve ciertos elementos característicos que coinciden con lo que el mismo apóstol denominaba su evangelio. José María Bover ha organizado en este libro los principales núcleos temáticos de la predicación paulina después de haber reflexionado sobre qué método es el más adecuado para conducir al lector a una mejor comprensión de la teología de San Pablo. El P. Bover era un profundo conocedor de San Pablo. Su método de explicar San Pablo por el mismo San Pablo tenía mucho de original: para cada frase o expresión difícil sabía encontrar en todos los escritos paulinos alusiones o duplicados que aportasen nuevos elementos para un análisis penetrante, apartar los obstáculos y desenmarañar la frase paulina, tantas veces intrincada y aun incorrecta. Un tal pasaje se iluminaba progresivamente con elementos afines, hasta que se hacía plena luz sobre el pensamiento de Pablo, siempre lógico y profundo.
4.3. Fin de la vida de Pablo p.40 Bibliografía p.43. SEGUNDA PARTE TEOLOGÍA DE SAN PABLO Introducción: Finalidad, límites, problemas p.47 I. Trasfondo del pensamiento paulino p.53 1. Influencias farisaicas y rabínicas p.53 2. Helenismo p.54 3. La revelación de Pablo p.56 4. Pablo y la tradición primitiva p.60 5. Experiencia apostólica Facultad de Teología "San Pablo" Acreditada por la Congregación para la Educacion Católica - Derecho canónico 857/2010
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El Espíritu Santo también utilizó el contacto de Pablo con la cultura gentil para moldear su teología. En primer lugar, debemos notar que a lo largo de su vida, Pablo no solamente vivió en la Palestina judía, sino que en diferentes ocasiones vivió también en el mundo gentil.